Video del Sermón del Jueves, 2-26-09
28 febrero, 2009
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Video del Sermón del Domingo 2-22-09
28 febrero, 2009
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Vístanse de afecto entrañable
27 febrero, 2009
por Zobeida Brito
Colosenses 3:12-15
«Por lo tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, revístanse de afecto entrañable y de bondad, humildad, amabilidad y paciencia,13 de modo que se toleren unos a otros y se perdonen si alguno tiene queja contra otro. Así como el Señor los perdonó, perdonen también ustedes.14 Por encima de todo, vístanse de amor, que es el vínculo perfecto.
15 Que gobierne en sus corazones la paz de Cristo, a la cual fueron llamados en un solo cuerpo. Y sean agradecidos.»
En esta Epístola a los Colosenses el Apóstol Pablo Hace una invitación a los Hermanos de Colosas , con el amor y sabiduría que era característico en él: Vestíos pues como escogidos de Dios. Y les menciona como debe de ser el vivir una vida consagrada que usa los frutos del Espíritu, para la convivencia con sus semejantes. La armonía que debe existir en la iglesia de Jesucristo. El mes de Febrero es llamado el mes del amor y de la amistad. En esta gran nación se hace mucha propaganda con anuncios en las grandes tiendas.
En el mes de Febrero hay un día señalado para mostrar el amor y la amistad a las personas que se quieren. Los niños en las escuelas se dan tarjetas, chocolates, dulces. Y en este tiempo del año hay muchas reconciliaciones entre personas que han estado distanciadas por diferentes razones.
Pablo les menciona a los creyentes de Colosas la importancia del perdón, y les recuerda que Cristo les perdonó a ellos sus pecados. Recordemos que también nosotros encontramos ese perdón cuando entregamos nuestras vidas a Jesucristo reconociéndolo como nuestro Señor y Salvador.
Muchas personas llevan heridas profundas en el corazón, que no han podido ser sanadas, que les hace vivir una vida de amargura, se sienten tristes y abatidos sin esperanza. Yo quiero hacerte una invitación en este momento que estás leyendo este artículo que está basado
en la Palabra de Dios.
Deja que el amor de Dios penetre en tú corazón y sane tus heridas. Mateo 11:28 dice:
«Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso.»
Estas palabras las pronunció Jesús. El Señor quiere traer descanso al alma afligida. Recordemos que debemos de ser agradecidos y dejar que el amor de Dios llene nuestros corazones.
Que Dios los bendiga.
Hermana Zobeida Brito.
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¿Fue Pedro el primer Papa?
26 febrero, 2009¿Fue Pedro el primer Papa?
por Pablo Santomauro
La respuesta a la pregunta del título es: ¡Claro que no! En Lucas 22:24 leemos lo siguiente: “Hubo también entre ellos una disputa sobre quien de ellos sería el mayor”.
Poco antes del arresto y crucifixión de Cristo, los discípulos tuvieron una discusión acerca del cuál de ellos iba a tener mayor autoridad o supremacía. Muchos han creído durante la historia que Pedro fue el primer Papa, pero cuando consideramos el versículo anterior, ésta es la pregunta que surge en cualquier mente analítica: ¿Por qué ya casi al final del ministerio de Cristo en la tierra los discípulos aún se plantean la pregunta, si en realidad ya Pedro había sido escogido por Jesús para ocupar una posición suprema entre ellos?
El hecho de que hubo una discusión nos confirma que ningún apóstol tenía autoridad sobre el resto. Jesús trató a cada uno de sus discípulos con el mismo nivel de respeto y confianza.
El apologista cristiano James White sugiere que si Pedro hubiera en realidad estado en una posición suprema de poder, él hubiera dicho algo al respecto en su segunda epístola (2da. Pedro), a los efectos de que los lectores de la carta se aseguraran de seguir a su sucesor en Roma. Después de todo, Pedro ya estaba entrado en años y la amenaza de una ejecución por parte del gobierno de Nerón era eminente; es por ello que escribe que muy pronto debe “abandonar el cuerpo” (2 P. 1:14). El hecho de que Pedro no promueve el Papado significa que no había ninguno en existencia.
Otro argumento que podemos utilizar es que Pablo en 2 Corintios 12:11 afirma que él en nada ha sido inferior a los demás apóstoles. Pablo no hubiera dicho eso si ya en ese entonces había un Papado en existencia ocupado por Pedro.
Aún más, en 1 Corintios 12:28, donde Pablo nombra la estructura de poder en la iglesia primitiva, dice: “Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros …” y así continúa. No hay aquí ni mención de la existencia de un Papa.
Podríamos apilar argumentos sobre argumentos. En este breve espacio, lo que dimos alcanza para concluir que la posición católico-romana no tiene base bíblica. La enseñanza de que Pedro fue el primer Papa y del Papado en general no está en el Nuevo Testamento. Es un doctrina arrastrada de los cabellos e inventada muy convenientemente para lograr autoridad sobre muchos.
Nosotros, como discípulos de Cristo, tenemos la Biblia como máxima regla de autoridad. Toda enseñanza que recibimos y que se nos dice que viene de Dios, la debemos comparar con la Biblia. Si no está en la Biblia, o contradice la Biblia, la debemos rechazar. Recogemos la piedra, la hacemos a un lado del camino, y seguimos adelante, al pleno conocimiento de la excelencia de Cristo. Y este es el caso con la doctrina del Papado y la Sucesión Apostólica. Es una falsa doctrina. <>
*Este Artículo ha sido publicado con el permiso de el hermano Pablo Santomauro*
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¿Aborrece Dios los cumpleaños?
24 febrero, 2009¿Aborrece Dios los cumpleaños?
por Pablo Santomauro
En el día de su cumpleaños, Herodes Antipas hizo decapitar a Juan el Bautista. Los Testigos de Jehová dicen que esto prueba que Dios aborrece la celebración de los cumpleaños. ¿Será cierto?
Esta pregunta ya ha sido contestada de mil y una manera. Para beneficio de los lectores procederemos simplemente a resumir los aspectos principales del tema. Los Testigos de Jehová tienen prohibido participar en la celebración de cumpleaños. Sin embargo, la Biblia nunca prohibe celebrarlos. A los efectos de probar que los cumpleaños son malos, los Testigos usan un par de argumentos indirectos altamente cuestionables.
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¿Cuál es tu decisión?
21 febrero, 2009
Por: Rosa Guadarrama García
TITULO: ¿Cuál es tu decisión?
TEXTO: Isaías 50:5
« El Señor omnipotente me ha abierto los oídos, y no he sido rebelde ni me he vuelto atrás.»
Introducción:
En esta noche continuamos con el mismo Texto de la semana pasada, en lo que viene siendo una segunda parte del tema.
1. Falta de confianza en Dios. – Cuántas personas conocen del SEÑOR, de Su Palabra, sin embargo, dudan cuando están pasando por circunstancias en su vida, una mala noticia o amenaza de quedarse sin trabajo, mirando la situación del País empiezan a inquietarse y tener miedo.
Es ahí donde hacen prioridad el problema, donde dudan de Dios que es omnipotente. Miran hacia atrás dejando al SEÑOR a un lado y tomando el camino equivocado.
El volverse atrás después que tienen un encuentro con el SEÑOR, dudan de Sus Promesas, hay consecuencias porque se alejan de la protección del SEÑOR.
(Lucas 11:24-25) «Cuando un espíritu maligno sale de una persona, va por lugares áridos buscando un descanso. Y al no encontrarlo, dice: “Volveré a mi casa, de donde salí.” 25 Cuando llega, la encuentra barrida y arreglada.»
Mire como El SEÑOR nos advierte las consecuencias de volver atrás a la vida de antes. Es abrirle la puerta al enemigo de Dios para que ahora gobierne el corazón del que ha decidido rebelarse contra Dios.
(Números 14:1-4) «Aquella noche toda la comunidad israelita se puso a gritar y a llorar.2 En sus murmuraciones contra Moisés y Aarón, la comunidad decía: «¡Cómo quisiéramos haber muerto en Egipto! ¡Más nos valdría morir en este desierto!3 ¿Para qué nos ha traído el Señor a esta tierra? ¿Para morir atravesados por la espada, y que nuestras esposas y nuestros niños se conviertan en botín de guerra? ¿No sería mejor que volviéramos a Egipto?»4 Y unos a otros se decían: «¡Escojamos un cabecilla que nos lleve a Egipto!»
Son palabras similares a lo que hoy en día podríamos comparar, me iba mejor cuando no era Cristiano. En el mundo no tenía tantos problemas como los que tengo ahora que conozco a Cristo. Mejor regreso a mi vida de antes.
Nuestro SEÑOR JESÚS nos advierte que nadie que mire atrás después de poner la mano en el arado, es apto para el Reino de Dios. Es mejor mirar siempre hacia JESÚS porque en el Él está la victoria.
Israel quería volver a Egipto donde eran esclavos maltratados, golpeados, en las manos del enemigo. Se olvidaron por completo de las maravillas que Dios hizo en presencia de ellos.
(Números 14:11) «Entonces el Señor le dijo a Moisés: -¿Hasta cuándo esta gente me seguirá menospreciando? ¿Hasta cuándo se negarán a creer en mí, a pesar de todas las maravillas que he hecho entre ellos?»
2. Los problemas no deben ser una prioridad. – No hay que poner los problemas de nuestra vida en algo grande como prioridad de nuestro corazón y mente, pensando en la enfermedad que es grave, en la economía que le está afectando, en el problema familiar que lo mira difícil de resolver.
Note como El SEÑOR dice: ¿Hasta cuando esta gente me seguirá menospreciando. Hasta cuando se negarán a creer en Mí?
Dios quiere que nosotros confiemos en Él, que siempre estemos atentos a Su Palabra, que podamos decir como nuestro Texto: “El SEÑOR omnipotente me ha abierto los oídos y no he sido rebelde ni me he vuelto atrás.”
3. El progreso de la vida Cristiana. – La vida del Cristiano siempre tiene que ir progresando en los caminos del SEÑOR mirando hacia JESÚS, que es totalmente confiable. La Biblia nos muestra que hay bendición para el que cree en Él.
Apesar de las circunstancias que mira a su alrededor, los que ponen su mirada hacia Jehová siempre tienen victoria, por la eternidad.
(Números 14:6-9) «Allí estaban también Josué hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, los cuales habían participado en la exploración de la tierra. Ambos se rasgaron las vestiduras en señal de duelo7 y le dijeron a toda la comunidad israelita: -La tierra que recorrimos y exploramos es increíblemente buena.8 Si el Señor se agrada de nosotros, nos hará entrar en ella. ¡Nos va a dar una tierra donde abundan la leche y la miel!9 Así que no se rebelen contra el Señor ni tengan miedo de la gente que habita en esa tierra. ¡Ya son pan comido! No tienen quién los proteja, porque el Señor está de parte nuestra. Así que, ¡no les tengan miedo!»
Noten a donde tenían la mirada, en El SEÑOR, en la tierra buena que Dios les prometió. Se enfocaron en el SEÑOR no en las personas que estaban grandes y fuertes. Para ellos dos eran pan comido porque pensaban en el poder de Dios que es Omnipresente y Maravilloso.
Tuvieron su recompensa, entraron a la tierra prometida y fueron muy bendecidos por El SEÑOR.
(Josué 14:8-12) «Mis compañeros de viaje, por el contrario, desanimaron a la gente y le infundieron temor. Pero yo me mantuve fiel al Señor mi Dios.9 Ese mismo día Moisés me hizo este juramento: “La tierra que toquen tus pies será herencia tuya y de tus descendientes para siempre, porque fuiste fiel al Señor mi Dios.” 10 »Ya han pasado cuarenta y cinco años desde que el Señor hizo la promesa por medio de Moisés, mientras Israel peregrinaba por el desierto; aquí estoy este día con mis ochenta y cinco años: ¡el Señor me ha mantenido con vida!11 Y todavía mantengo la misma fortaleza que tenía el día en que Moisés me envió. Para la batalla tengo las mismas energías que tenía entonces.»
Caleb le dijo todo eso a Josué de que se acordara que Dios le heredaría la tierra que el quisiera porque fue fiel al SEÑOR. Josué bendijo a Caleb y le dio por herencia el territorio de Hebrón.
Josué tomó el lugar de Moisés, Dios lo escogió para dirigir a Su Pueblo a entrar a la tierra prometida y toda su vida decidió servirle al SEÑOR.
¡Qué hermoso mirar que El SEÑOR es fiel! Cuando uno confía en Su Palabra, siempre estaremos en victoria como Caleb y Josué, siervos del Dios Altísimo. Mientras los que no creyeron que Dios podía darles la victoria, miren lo que les dijo El SEÑOR:
(Números 14:22-23) «que aunque vieron mi gloria y las maravillas que hice en Egipto y en el desierto, ninguno de los que me desobedecieron y me pusieron a prueba repetidas veces23 verá jamás la tierra que, bajo juramento, prometí dar a sus padres. ¡Ninguno de los que me despreciaron la verá jamás!»
4. Mirando al SEÑOR. – Es mejor mirar siempre hacia JESÚS, confiando en Él nos dará la vida eterna, por siempre y por los siglos de los siglos.
(Apocalipsis 3:4-6) «Sin embargo, tienes en Sardis a unos cuantos que no se han manchado la ropa. Ellos, por ser dignos, andarán conmigo vestidos de blanco.5 El que salga vencedor se vestirá de blanco. Jamás borraré su nombre del libro de la vida, sino que reconoceré su nombre delante de mi Padre y delante de sus ángeles.6 El que tenga oídos, que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.»
¿Cuál es tu decisión? ¿Seguir el ejemplo de Josué y Caleb de los pocos que no se mancharon, o seguir en la incredulidad y rebeldía con Dios?
Conclusión:
Oremos.
*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.
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¿Cómo viviremos?
20 febrero, 2009
Por pastor Daniel Brito
En estos días de tanta incertidumbre política y moral, es cuando la Iglesia más debe influenciar a esta cultura secular con el verdadero Evangelio de JESUCRISTO. Digo verdadero, porque un Evangelio diluido no cambia a nadie. En medio de todo esto debemos recordar que el mismo JESÚS dijo: “Ustedes son la sal de la tierra…..” Y también: “Ustedes son la luz del mundo…” (Mateo 5:13-14). La ética secular no tiene guía para la rectitud, al contrario, el secular no encuentra buenos argumentos para hacer lo correcto, porque se guía por las decisiones propias de la gente, y su rectitud entonces es subjetiva.
El humanismo secular, bien introducido en los centros de educación, niega la existencia de Dios, y pone el énfasis en el “hombre” solamente. El secularismo no puede ofrecer una guía de ética moral, por lo ya dicho anteriormente, que su rectitud es subjetiva, y es por eso que en realidad solamente el “Cristianismo” lo puede hacer. La sencilla razón es porque la fuente del Cristianismo es la Palabra de Dios. Si el Cristianismo deja a un lado a la Palabra de Dios, o la diluye, entonces su ética llega a ser subjetiva también, y sin ningún valor moral.
Nuestro SEÑOR JESUCRISTO en el Sermón del Monte, hablando del lugar y la importancia de la Iglesia dentro de la sociedad, la llama la sal de la tierra (Mateo 5:13). “Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve insípida, ¿cómo recobrará su sabor? Ya no sirve para nada, sino para que la gente la deseche y la pisotee.”
El uso del Señor en el Sermón del Monte de la sal, es interesante, pues en aquellos tiempos la sal era aún mas indispensable que hoy día. La sal es un preservativo, y muy importante en los tiempos que no había refrigeración, porque la carne y el queso eran preservados con sal.
La sal produce “sabor” a la comida. Una comida insípida no sabe nada bien. Aquí recordaremos que hoy día se nos dice que la sal no es buena, y a los que tienen la presión alta, les dicen que coman bajo de sal. Veamos algunos puntos sobre la sal y el sabor que produce:
- La Iglesia preserva al mundo del mal.
- La Iglesia le da “sabor” a la vida.
• La Iglesia tiene la “verdad”; tiene la “revelación”.
La luz del mundo (Mateo 5:14-16). JESUCRISTO es la luz verdadera (Juan 8:12).
«Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una colina no puede esconderse.15 Ni se enciende una lámpara para cubrirla con un cajón. Por el contrario, se pone en la repisa para que alumbre a todos los que están en la casa.16 Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben al Padre que está en el cielo.».
El Cristiano no se puede esconder – « Una ciudad en lo alto de una colina no puede esconderse». Las ciudades antiguas eran construidas en montes, o en una altura por dos razones: para una mejor defensa, y para ser vistas mejor.
- Una luz no se puede esconder. Otras versiones mencionan al “almud” en vez de cajón, que era una medida de capacidad 8.75 litros, y que no se podía esconder la lámpara debajo del almud o cajón, porque perdía su propósito (Biblia de las Américas). La NVI dice: “Ni se enciende una lámpara para cubrirla con un cajón.”
El Cristiano resplandece en todo lugar (vv. 16). Con las buenas acciones se muestra quienes somos, y el buen testimonio es más importante que el testificarle a otro.
Mientras que la cultura secular glorifica las relaciones homosexuales, el adulterio, la fornicación, y todo tipo de actos inmorales, nuestro SEÑOR JESUCRISTO nos llama a ser diferentes, y a influenciar a la cultura secular con el Evangelio de nuestro Salvador. No podemos dejar que la cultura secular nos cambie, o influya a nuestras vidas, porque entonces llegaríamos a ser insípidos, y sin sabor moral.
Que Dios les bendiga.
*Este escrito fue publicado por primera vez el 9 de Junio, 2008.
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Romanos 9:5 Pasaje problemático para arrianos y unitarios
17 febrero, 2009por Pablo Santomauro
“De quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén”. (Romanos 9:5 – RV1960)
Este es el texto más discutido en el tema de la deidad de Cristo. La razón por la cual es controversial es porque si el texto es una doxología a Cristo, entonces Jesús no sólo es llamado Dios, sino que además es adorado como Dios.
Lo que hace perder la compostura a los antitrinitarios es el factor doxológico. Una doxología es un claro acto de adoración a la verdadera Deidad. Por lo tanto, una doxología a Cristo como Dios es equivalente, nada más ni nada menos, que un acto de adoración al único Dios verdadero. Es por esto que este texto creó una tormenta de críticas en el siglo 19 por parte de los liberales.
Hoy, la mayoría de los comentaristas, lingüistas, exégetas, etc., han llegado a la conclusión de que Romanos 9:5 es una doxología a Cristo como Dios. Si la frase hubiera sido encontrada en los textos de un escritor secular del primer o segundo siglo, no hubiera hoy ninguna controversia en cuanto a su traducción ni puntuación.
En su desesperado intento de atemperar la fuerza del pasaje, las sectas arrianas y los socinianos, así como los liberales, han hecho aeróbicos con las palabras y las puntuaciones del verso. En algunos casos han puesto un punto luego de “Cristo” y reposicionado “Dios”: “…vino Cristo. Dios, el cual es sobre todas las cosas sea bendito por los siglos”. También han puesto el punto luego de la frase “sobre todas las cosas”, seguido por “Dios sea bendito por los siglos”. Los Testigos de Jehová ponen dos puntos luego de “carne”, y continúan con “Dios, que está sobre todos …”. Todos estos malabarismos tienen el propósito de hacer aparecer la doxología de Pablo como dirigida a Dios Padre, no a Jesucristo.
Canon Liddon, en sus lecturas Bampton de Oxford, señala que la traducción común (el cual es Dios …) es la interpretación natural del pasaje (H.P. Liddon, The Divinity of Our Lord Jesus and Savior Jesus Christ, Minneapolis, 1978 reprint of 1897 Edition. 317). Liddon afirma que si el pasaje hubiera sido encontrado en los escritos de un autor que no fuera cristiano, pocos críticos hubieran pasado por alto la antítesis presente (carne y Dios). La traducción más correcta sería entonces:
“… y de los cuales, en lo que a la naturaleza humana atañe, es el Mesías, quien es soberano sobre todas las cosas, Dios bendito por siempre. Amén”.
Lo que los antitrinitarios hacen, es atentar contra la esencia y la estructura del pasaje, o sea, destruyen la antítesis y empobrecen el clímax de todo el pasaje. Lo hacen cortando la doxología de la cláusula que le precede, y convirtiéndola en una alabanza independiente a Dios Padre.
Tanto arrianos como liberales evitan reconocer que la base sobre la que descansa el texto es la naturaleza dual del Mesías. William Hendriksen, en su comentario de Romanos, p. 315, dice que todo en el contexto conduce al clímax apropiado. De los patriarcas, Cristo deriva su naturaleza humana. El era un judío. Esto debía ser un motivo de gozo y satisfacción para los judíos. El apóstol no demora en agregar que Jesús es mucho más que un judío. Si bien tiene una naturaleza humana, también tiene una divina. ¡Es Dios! ¡Pablo está confesando la Deidad de Cristo!
A.T. Robertson (no cristiano) escribe:
“Esta es una clara declaración de la deidad de Cristo luego de luego de la adquisición de su humanidad. Esta es la forma natural y obvia de puntualizar la cláusula. Parar en seco después de “sarka”, y comenzar otra cláusula en la doxología, es abrupto y aberrante. Ver Hechos 20:28 y Tito 2:13 por el uso que hace Pablo de “theos” aplicado a Cristo. (A. T. Robertson, Word Studies, 4:381)
La traducción de la RV1960 es la correcta por las siguientes razones:
1) El Mesías era llamado Dios en el período intertestamental en la literatura judía. Por consiguiente es correcto que Pablo, de acuerdo con el pensamiento contemporaneo judío, se refiera al Mesías como Dios.
2) Existe un claro contraste entre las naturalezas humana y divina del Mesías. Era judío según la carne y también el Rey del universo, y por lo tanto, Dios bendito por siempre.
3) Las palabras “el cual es” tienen que referirse gramaticalmente al antecedente inmediato. Este antecedente es Cristo. Las reglas gramaticales no admiten otra determinación. Desde el punto de vista gramatical es la mejor lectura.
4) Ni una sola vez, ni Pablo ni nadie más, insertaron una doxología dentro de un texto sin introducir primero a la Persona que era objeto de la doxología.
5) Cuando Pablo insertaba una doxología al Padre, primero presentaba al Padre en el texto, antes de dar la doxología. En Romanos 9:5, el Padre nunca es presentado.
6) La palabras “bendito por los siglos” se refieren al que es sobre todas las cosas. Era la costumbre de Pablo referirse a Cristo como el Señor de todas las cosas (Rom. 10:12; 14:9; Ef. 1: 20-23; Fil. 2: 9-11, etc.). En verdad, Pablo creía que fue Cristo el que creó y el que sustenta todas las cosas con su poder (Col. 1:16-17).
7) Pablo no dejó de dictar a Tercio (su escribano) en la palabra “cosas”, hizo una pausa, se tomó un cafecito, y luego miró al cielo y exclamó: “Bendito por los siglos. Amén”.
8) El testimonio de la iglesia primitiva favorece la interpretación ortodoxa del texto. Los antiguos comentaristas como Alford, Godet, y otros modernos como Faccio, demuestran que los padres de la Iglesia aplicaban Romanos 9:5 a Cristo, no al Padre.
9) El hecho de que los antitrinitarios modernos hayan llegado a re-escribir el texto griego, a re-posicionar las palabras e inventar puntuaciones, sin ninguna evidencia de los manuscritos, sólo muestra qué efecto tan desvastador tiene Romanos 9:5 sobre su sistema de creencia.
El impacto de los puntos expuestos anulan la necesidad de una conclusión de parte nuestra. Sólo reiteremos que Romanos 9:5 es tan conclusivo que los antitrinitarios no tienen más remedio que hacer todo tipo de acrobacias para poder escaparse del atolladero. ¡Jesús es Dios! <>
*Este Artículo ha sido publicado con el permiso de el hermano Pablo Santomauro*
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¿Quién te abre los oídos?
15 febrero, 2009Por: Rosa Guadarrama García
TITULO: ¿Quién te abre los oídos?
TEXTO: Isaías 50:5
« El Señor omnipotente me ha abierto los oídos, y no he sido rebelde ni me he vuelto atrás.»
Introducción:
Cuando uno comienza en los caminos del SEÑOR, y escucha la Palabra de Dios, empieza a entender lo que le agrada a Dios, y lo que no le agrada.
1. El SEÑOR nos advierte a través de Su Palabra. – Nuestro Texto habla que El SEÑOR abre los oídos de quienes escuchan la Palabra de Dios. Está en nosotros el ser obedientes o ser rebeldes. A través de la Biblia, El SEÑOR nos advierte sobre lo que le agrada, y qué importante es que uno esté atento cuando se está predicando, y no ser rebeldes sino obedientes a lo que la Palabra dice.
(Romanos 10:16-18) «Sin embargo, no todos los israelitas aceptaron las buenas nuevas. Isaías dice: «Señor, ¿quién ha creído a nuestro mensaje?»17 Así que la fe viene como resultado de oír el mensaje, y el mensaje que se oye es la palabra de Cristo. 18 Pero pregunto: ¿Acaso no oyeron? ¡Claro que sí! «Por toda la tierra se difundió su voz, ¡sus palabras llegan hasta los confines del mundo!»
Note que todos oyeron, pero no todos obedecieron el mensaje de Cristo.
2. No Permitas que el mundo abra tus oídos. – Cuantas personas hoy en día permiten que el mundo les abra los oídos y no se rebelan contra él, sino que hacen cosas inmorales deleitándose en el pecado en el yo mismo, rebelándose contra Dios.
(1 Samuel 15:1) «Un día Samuel le dijo a Saúl: «El Señor me envió a ungirte como rey sobre su pueblo Israel. Así que pon atención al mensaje del Señor.»
Cuando Dios manda que esté uno atento a Su Palabra, hay que estarlo, y saber obedecer y no hacer cosas que nuestro yo cree que eso le va a agradar a Dios. Si el SEÑOR dice No, es No.
3. Es mejor obedecer, que hacer sacrificios. – Él se agrada más del que obedece. Saúl tenía que cumplir una misión que El SEÑOR le mandó, sin embargo, no obedeció.
(1 Samuel 15:22) «Samuel respondió: «¿Qué le agrada más al Señor: que se le ofrezcan holocaustos y sacrificios, o que se obedezca lo que él dice? El obedecer vale más que el sacrificio, y el prestar atención, más que la grasa de carneros. La rebeldía es tan grave como la adivinación, y la arrogancia, como el pecado de la idolatría. Y como tú has rechazado la palabra del Señor, él te ha rechazado como rey.»
¡Qué grande consecuencia la que tuvo Saúl por no obedecer lo que le mandó El SEÑOR! No hay nada peor para el ser humano que ser rechazado por Dios por causa de ser rebelde a Su Palabra.
4. Debemos dejar que El SEÑOR abra nuestros oídos. – Tenemos que dejar que Jehová nos abra los oídos y no ser rebeldes. Así cuando vengan tiempos difíciles, nuestra confianza y fe estén en Cristo.
Note que en (Romanos 10:17) «Así que la fe viene como resultado de oír el mensaje, y el mensaje que se oye es la palabra de Cristo.»
El oír el mensaje de Cristo es lo mejor que le puede pasar al ser humano cuando permite que El SEÑOR le abra sus oídos, y le entrega su vida completa a JESÚS. Dios se encarga de las necesidades y suple, y cuando uno está en tentación, Él fortalece para decir no.
El decir todo lo puedo en Cristo que me fortalece, o somos más que vencedores en Cristo JESÚS, es tener todo el tiempo la Palabra del SEÑOR en el corazón y mente.
(Santiago 1:25) «Pero quien se fija atentamente en la ley perfecta que da libertad, y persevera en ella, no olvidando lo que ha oído sino haciéndolo, recibirá bendición al practicarla.»
Hay que tener buena memoria, no olvidando lo que dice la Palabra de Dios, sino ponerla en práctica, negándonos a nosotros mismos. Que sea JESÚS quien gobierne nuestra vida haciendo Su Voluntad, y recibiremos bendición todo el tiempo.
5. El ejemplo de José. – Así como José tuvo la bendición de Dios todo el tiempo de su vida en las circunstancias más difíciles, José siempre recordó lo que le agrada a Dios.
(Génesis 39:9-10) «En esta casa no hay nadie más importante que yo. Mi patrón no me ha negado nada, excepto meterme con usted, que es su esposa. ¿Cómo podría yo cometer tal maldad y pecar así contra Dios? 10 Y por más que ella lo acosaba día tras día para que se acostara con ella y le hiciera compañía, José se mantuvo firme en su rechazo.»
José se guardó de contaminarse con el pecado que le asechaba, note que dijo: «¿Cómo podría yo cometer tal maldad y pecar así contra Dios?»
Después de tantos años, tenía presente las Palabras de su padre que le enseñó acerca de lo que le agrada a Dios. Él no se llevó una copia escrita de lo que su padre le habló acerca de lo que es bueno o malo.
José permitió que Jehová le abriera los oídos y no se rebeló sino que guardó en su corazón todas las palabras acerca de Dios, y eso lo mantuvo fuerte para soportar las circunstancias más difíciles y rechazar cualquier tentación en Egipto. Escuchó la palabra, la guardó celosamente como su espada, su escudo, el tesoro más preciado en su corazón, y triunfó contra el pecado.
6. Dichoso el que escucha y obedece la Palabra de Dios. – En estos tiempos tan difíciles, qué importante es que uno tenga en la memoria y en el corazón la Palabra de Dios.
(Apocalipsis 1:3) «Dichoso el que lee y dichosos los que escuchan las palabras de este mensaje profético y hacen caso de lo que aquí está escrito, porque el tiempo de su cumplimiento está cerca.»
Noten que son dichosos los que escuchan la Palabra de Dios, y hacen caso a lo que la Biblia dice, porque fue escrita para nosotros para que nos alimente espiritualmente.
Saúl escuchó la Palabra pero se rebeló como muchos que les gusta escuchar, más no obedecen, sino que creen que ellos están bien con su manera de pensar. Dios no se agrada con esas mentes rebeldes, las rechaza.
¿Quién te abre los oídos? ¿Tu propio yo con el mundo? ¿O es Dios a través de Su Palabra?
Conclusión:
Oremos.
*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.
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LAS TEOFANIAS, Jesucristo en el Antiguo Testamento
12 febrero, 2009
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